sábado, 28 de diciembre de 2013

RESPALDO DN LA CELEBRACIÓN DE LA TOMA DE GRANADA 2 DE ENERO 2014

2 DE ENERO DE 2014 EN GRANADA: LUCHA POR TU PUEBLO EN LAS FILAS DE DEMOCRACIA NACIONAL. POR NUESTA IDENTIDAD, POR NUESTROS DERECHOS Y NUESTRO FUTURO.

viernes, 20 de diciembre de 2013

jueves, 19 de diciembre de 2013

viernes, 6 de diciembre de 2013

LOTERÍA DE NAVIDAD DEMOCRACIA NACIONAL 07.308





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miércoles, 4 de diciembre de 2013

viernes, 22 de noviembre de 2013

EN LA ESPAÑA QUE SUELTA TERRORISTAS Y VIOLADORES ASESINOS SE PERSIGUE CON SAÑA A LOS PATRIOTAS




En la España que suelta etarras y violadores asesinos se persigue con saña a los patriotas.Por Manuel Canduela Presidente de DN 
https://www.facebook.com/manuel.canduela.5

Este miércoles 20N dos guardias civiles de paisano acudieron a la sede de DN en Huelva, el Centro Social y Nacional Antonio Barroso, allí amedrentaron al joven que había dentro esperando al encargado ,tras amenazarle con que sería detenido si no cooperaba este les firmó una autorización para entrar en la sede. De pronto iniciaron un despliegue antiterrorista enorme, calles cortadas, guardias armados hasta los dientes registraron la sede incautando ILEGALMENTE, sin orden judicial, todo el material propagandístico de DN y RDN. Tras ello cerca de 10 camaradas han sido detenidos acusados de “organización criminal” citándoles en el cuartel con diversas excusas. 

Al parecer todo obedece a la denuncia que un ultraizquierdista interpuso hace 15 días según la cual , estos camaradas bajaron de un vehículo propinándole varios golpes. Al parecer ni siquiera hay lesiones. Pese a que según el guarro, iban encapuchados, pudo reconocerlos como militantes de Democracia Nacional.

Esa misma noche, Jairo Suarez, delegado onubense y los abogados de Huelva lograron la puesta en libertad de todos pero el atropello ahí queda. Algunos GC reconocieron en privado que son "órdenes políticas de muy arriba". Si creen que van a amedrentarnos están locos, los militantes de DN hace mucho que elegimos la vía del sacrificio como servicio a España y les hará falta mucho más que montajes policiales para impedir que defendamos a España hasta las últimas consecuencias. Hoy emitiremos comunicados de prensa e iniciaremos acciones legales contra la Guardia Civil por esta campaña delictiva de acoso hacia nuestra formación. También en breve realizaremos actos de protesta contra las falsas acusaciones de la extrema izquierda, su constante violencia y la complicidad de los medios de comunicación que crean el clima necesario para nuestra criminalización ante la opinión pública.

jueves, 14 de noviembre de 2013

CONFERENCIA DN VALLADOLID 16 DE NOVIEMBRE

CONFERENCIA EN EL CENTRO SOCIAL Y NACIONAL EL ALCÁZAR: " LA RECONQUISTA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA" POR E. LEMUS SÁNCHEZ, PRÓXIMO SÁBADO 16 DE NOVIEMBRE A LAS 18.30 HORAS

miércoles, 13 de noviembre de 2013

miércoles, 6 de noviembre de 2013

ARRESTADOS POR FIN LOS GESTORES DE LA CAJA DE AHORROS DEL MEDITERRANEO

Han tardado en dar el paso, pero nunca es tarde si la dicha es buena. Es hora que los agentes financieros del PPsoe y  muñidores principales de sus redes clientelares ( inmobiliarias-sobornos-recalificaciones, prestamos "de amigo", espectáculos de la "cultureta" progre, campañas electorales, etc ) terminen en la carcel. Sin piedad judicial  para los banksters del PPsoe en Murcia. Por desgracia son conocidos todos los canales con los que esta gente suele salir impune, desde prescripiciones a indultos. El arsenal de estos protegidos del corrompido régimen del 78 es inagotable

http://www.laverdad.es/murcia/20131106/local/provincia_alicante/detencion-201311061055.html

TRIBUNALES

Detienen a cinco exdirectivos de la CAM por operaciones inmobiliarias en el Caribe

06.11.13 - 10:55 -

martes, 5 de noviembre de 2013

COMENTARIO SOBRE "EL SELLO DE LA MUERTE", DE RAMIRO LEDESMA RAMOS



Más reconocido por su labor política como valedor de los principios del fascismo español a través de las JONS, Ramiro Ledesma Ramos fue también un valioso intelectual y escritor adscrito a la Generación del 27.


Ya en 1924 publicó una novela, “El sello de la muerte”, con tan solo 19 años de edad. En ella se aprecian muchas de las constantes del pensamiento y la acción que presidieron su corta pero fecunda vida. Dedicada significativamente a Unamuno, se abre con dos citas: una de Fernando de Rojas, que realza la nobleza de los méritos propios frente a la nobleza heredada, y otro de F. Nietzsche, otra de sus influencias: “ Amo a los grandes desdeñosos, porque son los grandes adoradores, las flechas del anhelo hacia la otra orilla…” Esa identificación de las flechas como signo del ímpetu humano tendrían cumplida repercusión en la posterior elección del emblema falangista.




El argumento narra las peripecias del joven Antonio Castro, con su iniciación en las experiencias emocionales adultas. El fallecimiento de su padre, un enamoramiento idealizado con una de sus tías, y el traslado a Madrid en busca de la promoción social. Allí conocerá las tretas y resortes de la turbia política del turno de partidos bajo la tutela del experimentado Miguel de Velasco, incluidas sus mezquindades y corrupciones, que rechaza.  A la decepción profesional se sumará sus tormentosas relaciones con la actriz Lolita Lime,  inestable adicta a la morfina, que abrirá el camino al desenlace trágico de nuestro protagonista.


Castro-Ledesma esta sediento de perfección, lo que le impulsa a la búsqueda de la plenitud. Ese idealismo choca con la terca realidad mediocre y vulgar que le rodea y le asfixia.  En un momento dado, cuando se  le revela la esterilidad de los artificios  de su mentor Velasco, recurre a una de las sentencias del alemán Nietzsche: “ Amo al que quiere crear algo superior a él y sucumbe”.  En sus últimos instantes, Antonio Castro recuerda sus fallidas aspiraciones regeneracionistas pero apreciándolas como lo único válido de su existencia: “ cultivar con los brotes nobles de una vida sacrificada el ardor justiciero y las ansias de perfección”, que cierra con “el sello de la Muerte, que se ciñe sobre esta gran vida, sobre este brioso caudal de fuerzas y que parece lanzar un reto a todo lo que nace, vive…y muere”. 



Castro-Ledesma concluye así el ciclo de la vida que brota en todas las manifestaciones artísticas de la verdadera cultura indoeuropea, en  reproche a las maniobras de los ajenos Distorsionadores de la Cultura que controlaban, entonces y ahora más si cabe, la sociedad de masas.

domingo, 3 de noviembre de 2013

HOMENAJE A LOS MILITANTES ASESINADOS DE AMANECER DORADO

HOMENAJE A LAS VÍCTIMAS DEL ATENTADO CONTRA AMANECER DORADO ( ENLACE GRIEGO )


NOTA OFICIAL DE DEMOCRACIA NACIONAL CONDENANDO EL ATENTADO CONTRA AMANECER DORADO


"Nos comunican que hace unas horas dos terroristas con cascos en una motocicleta se detuvieron frente a las oficinas de Amanecer Dorado de un barrio ateniense y dispararon a medio metro de distancia a dos jóvenes militantes que estaban congregados de 22 y 26 años.

El asesino que se apeó para disparar con un arma corta de 9MM no dejó de disparar a los jovenes en el suelo hasta vaciar los cargadores.

También dejaron a otro militante herido de gravedad.

Ilias Kasidiaris, diputado y candidato a la alcaldía de Atenas, acaba de confirmar a los medios de comunicación que las dos victimas eran miembros de Amanecer Dorado y uno de ellos era el responsable local.

En el comunicado del gabinete de prensa de los nacionalistas griegos acusan al gobierno antigriego y a los partidos políticos corruptos de dejar actuar con total impunidad a estos terroristas.

Desde Democracia Nacional queremos mandar un mensaje de fuerza y animo a nuestros hermanos griegos.

También queremos mostrar nuestra total repulsa a cualquier acto terrorista ya que por desgracia estamos asistiendo al indulto de estos criminales abyectos en nuestro país"
















DEMOCRACIA NACIONAL MURCIA EXPRESA  SU SOLIDARIDAD CON LOS PATRIOTAS GRIEGOS DE AMANECER DORADO EN TAN TRÁGICAS CIRCUNSTANCIAS.


martes, 29 de octubre de 2013


En los últimos meses hemos estado viendo una constante campaña de difamación y criminalización del nacionalismo español. Una campaña en todos los frentes: el legal, el político y el ideológico.
  

Gallardón prepara más “leyes contra el odio”, es decir, leyes en contra de la defensa de España.
Todo empezó en verano. Sin venir a cuento, la prensa empezó a bombardearnos todos los días con fotos en las que algunos miembros despistados de las Nuevas Generaciones del PP salían con el brazo en alto o posando junto a la bandera con el Águila de San Juan. Por supuesto, en el PP les faltó tiempo para criticar a esos jóvenes. Qué contraste con lo que hacen socialistas, comunistas y separatistas con sus cachorros, cuyas actitudes ultra-radicales son constantemente alentadas y premiadas. 

Pero eso fue sólo el principio. El 11 de septiembre un grupo de patriotas entró en el centro de la Generalidad catalana en Madrid, donde se estaba celebrando una fiesta separatista anti-española. El grupo gritó unas cuantas consignas y se fue. Un juego de niños comparado con lo que hacen los marxista-separatistas en las sedes de sus oponentes políticos. No pasó absolutamente nada, pero la prensa exageró los hechos hasta el ridículo hablando de “salvaje ataque neonazi” en el que hubo “cinco heridos incluida una niña”. Por supuesto, no hubo ningún herido y en cuanto a la niña, lo más probable es que ni siquiera existiera. Pero la campaña fue tan fuerte que el Ministerio de Interior tuvo que actuar, deteniendo a los “asaltantes” en menos de 24 horas. Incluso el Parlamento y la Vicepresidenta Soraya se solidarizaron con las “víctimas”. 


Como consecuencia del “ataque”, gran parte de la prensa y algunos partidos como Convergencia i Unió e Izquierda Unida pidieron la ilegalización de los partidos “fascistas”, incluido Democracia Nacional. Todo acompañado por el enésimo estúpido reportaje de La Sexta sobre la “ultraderecha”. Mientras tanto, el Ministro de Justicia anunciaba una ley en la que la exhibición de símbolos “fascistas” estaría prohibida (por supuesto, los marxistas y separatistas serán perfectamente legales) a la vez que se ampliaban las condenas por “delitos de odio”. Casualmente, todo esto coincidía con la persecución ilegal en Grecia contra Amanecer Dorado, en cuya sede había aparecido una bandera “franquista”. 


Pero ¿qué es el “odio”? Pues lo que el juez de turno decida en cada momento, según la ideología que tenga. Nadie lo sabe exactamente, pero nos hacemos a la idea. Teniendo en cuanta que las leyes “contra el odio” fueron incluidas en el código penal de 1995 por presiones de la Liga Anti-difamación y que uno de sus mayores defensores es Esteban Ibarra, “odio” será defender ideas patrióticas, oponerse a la inmigración masiva o rebelarse contra el lavado de cerebro marxista cultural. Por supuesto, pedir la destrucción de España, insultar a los españoles todos los días como hacen los separatistas, el racismo anti-español y la propaganda anti-cristiana de la izquierda, los símbolos exaltando a regímenes genocidas como la URSS...eso no será “odio”.

Al mismo tiempo, y poco después de una visita de Rajoy a Nueva York, donde se reunía con el masónico Consejo de Relaciones Exteriores, la ONU instaba al gobierno español a nuevas acciones de condena del franquismo ¿va a pedir también al resto de los países del mundo que condenen su pasado o sólo se lo exigen a España?  A los pocos días, nuevo ataque de histeria colectiva de los medios de comunicación, esta vez por un mercadillo “fascista” en un pueblo de Madrid, donde se vendían símbolos “fascistas”. No importa que se les explique que era un mercadillo en el que se vendía material militar y que es normal que se  incluya este tipo de simbología y que, igual que simbología fascista, también la había comunista y republicana. Daba igual. Había que montar un circo y la prensa no perdió la ocasión. 


Para terminar, en vista del 12 de octubre en Barcelona, de nuevo la prensa anunciaba todo tipo de violencia y de catástrofes si el acto nacional en Montjuic se llevaba a cabo. El Ministro del Interior anunció de una forma totalmente ilegal que “los ultras no entrarían en Barcelona”. Esto y la presión de la ultraizquierda separatista hizo que la manifestación legal y autorizada de los convocantes fuera prohibida, al mismo tiempo que se permitía que la ultraizquierda llevara a cabo actos y concentraciones ilegales. Varios autobuses de fuera de Barcelona y que acudían al acto de Montjuic fueron retenidos e inspeccionados de una manera totalmente ilegal. Al mismo tiempo, la policía anunciaba la detención de un extraño grupo de “ultraderecha” llamado Hammerskins, dedicado al tráfico de armas, de drogas y a todo tipo de delitos. Extraño grupo este que, al igual que otro conocido como Ángeles del Infierno, son constantemente reorganizados y desmantelados, siempre coincidiendo con unas elecciones o con una campaña de miedo contra la “ultraderecha”. 


Vemos la diferencia con el trato que reciben la ultraizquierda y los separatismos anti-nacionales, cuyas acciones violentas no sólo no son perseguidas, sino que son animadas por parte de la prensa y de la clase política. Acciones violentas que van en aumento pero que, por lo visto, no suponen ningún peligro para nadie. Ahí tenemos al “moderado” Duran i Lleida amenazando con una declaración unilateral de independencia (es decir, un golpe de Estado en toda regla) sin que le pase absolutamente nada. Sigue viviendo a cuerpo de rey en el hotel Palace a costa del contribuyente español.

miércoles, 23 de octubre de 2013

CONCENTRACIÓN EN PROTESTA CONTRA LA SENTENCIA DE ESTRASBURGO

HOY MIÉRCOLES A LAS 20.00 HORAS EN PLAZA DE REPÚBLICA DOMINICANA, MADRID.

EXPRESA TU REPULSA POR LA SENTENCIA QUE AVALA LA EXCARCELACIÓN DE PELIGROSOS Y SANGUINARIOS CRIMINALES, Y  EL RECHAZO A  LAS DIVERSAS PRÁCTICAS LEGISLATIVAS DEL PPSOE QUE HAN CONDUCIDO A TAMAÑO DESPROPÓSITO.

lunes, 14 de octubre de 2013

DN EN EL DESFILE DE LA "ESPAÑA EN MARCHA" DEL 12 DE OCTUBRE 2013 EN BARCELONA

DIVERSAS INSTANTANEAS DEL DESFILE  DE CELEBRACIÓN DEL 12 DE OCTUBRE DEL PASADO SÁBADO EN LAS CALLES DE BARCELONA, PATROCINADO POR LA "ESPAÑA EN MARCHA". DEMOCRACIA NACIONAL ( DN ) SIEMPRE DEFENDIENDO AL AUTÉNTICO PUEBLO ESPAÑOL EN TODOS LOS RINCONES DE LA TIERRA PATRIA


IMPECABLES MUESTRAS DE DISCIPLINA Y SENTIMIENTO ESPAÑOL EN LAS CALLES DE BARCELONA DURANTE LA MANIFESTACIÓN PARA CELEBRAR  EL DÍA NACIONAL DEL 12 DE OCTUBRE. DN, EN VANGUARDIA JUNTO A OTROS PARTIDOS DE LA COORDINADORA "LA ESPAÑA EN MARCHA"
 
 LUIS MATEOS, SECRETARIO DE DEMOCRACIA NACIONAL, SE DIRIGE A LOS ASISTENTES AL ACTO DE CELEBRACIÓN DEL 12 DE OCTUBRE EN MONTJUIC 

EL PRESIDENTE DE DEMOCRACIA NACIONAL, MANUEL CANDUELA, DURANTE SU ALOCUCIÓN.



BANDERAS NACIONAL-ESPAÑOLAS DE TODO TIPO ONDEAN EN BARCELONA EL 12 DE OCTUBRE

PANCARTAS DE "LA ESPAÑA EN MARCHA" CON REPRESENTACIÓN DE DNJ

SENTIDO DISCURSO DE BLAS PIÑAR  ( HIJO )

PEDRO CHAPARRO, DIRIGENTE DE LAS JUVENTUDES DE DNJ, SIEMPRE EN PRIMERA LÍNEA, AL IGUAL QUE EN LA PASADA PROTESTA CONTRA LOS SEPARATISTAS DEL CENTRO BLANQUERNA EL 11 DE SEPTIEMBRE DE 2013




domingo, 6 de octubre de 2013

LA MAGIA Y EL TERROR SOBRENATURAL EN LA CULTURA GRECORROMANA




Junto a la conocida religión oficial basada en la mitología de los dioses olímpicos tradicionales y de los sistemas filosófico-naturalistas, existía una muy difundida creencia en potencias sobrenaturales de rango menor que los dioses pero temibles para los mortales, y de influencia más inmediata sobre  estos.
Estas entidades procedentes del más allá, en ocasiones ligadas a lugares como fuentes, bosques o espacios singulares, eran denominadas  demonios o genios. Podían influir sobre asuntos humanos como las enfermedades, el futuro, las relaciones amorosas o la venganza sobre los adversarios. Mediante recursos como las palabras, fórmulas, encantamientos y rituales era posible invocar a esos poderes procedentes de ámbitos ajenos a la realidad perceptible.


Para abrir los canales que permitían la manifestación terrenal de esos seres extraordinarios y  obtener de ellos las peticiones deseadas, se encargaban expertos en tales asuntos: hombres santos, magos, hechiceros y brujos, o sus equivalentes femeninas. 


Era opinión extendida que esos demonios, genios o fantasmas  estaban estrechamente relacionados con el mundo de los vivos, hasta el punto de que podían llegar a poseerlos o manifestarse alterando  excepcionalmente el devenir natural de las cosas. Por tanto, al igual que se hacía en el culto a los dioses, era conveniente tratar a estas entidades caprichosas de manera respetuosa y atraer su protección o azuzar su hostilidad, según conviniera,  entregándose en definitiva a prácticas mágicas.
Los testimonios de diversas épocas del mundo griego y romano dejan abundantes pruebas del interés que despertaba la magia en todos los estratos sociales.


Ya en la antiquísima “Odisea” de Homero  tenemos el episodio tétrico del descenso de Ulises al Hades infernal para interrogar  las sombras de los difuntos mediante sacrificios de sangre.  La Rapsodia XI de la obra de Homero esta dedicada íntegramente a narrar esta evocación:


“ Circe nos ha indicado que hemos de hacer un viaja a la morada de Hades y la venerada Perséfone para consultar el alma del tebano Tiresias (…) después de haber rogado con votos y súplicas al pueblo de los difuntos, tomé las reses, las degollé encima del hoyo, corrió la negra sangre y al instante se congregaron, saliendo del Érebo, las almas de los fallecidos (…) agitábanse con grandísimo murmullo alrededor del hoyo, unas por un lado y otras por otro, y el pálido terror se ensoñereó  de mí (…)
Después de cumplir su cometido de interrogar a Tiresias, Odiseo/Ulises dialoga con los espíritus de parientes y amigos muertos, como su madre Anticlea. En una escena a la vez patética y repúgnante a la vez,  tras beber la sangre del sacrificio Anticlea recobra temporalmente la consciencia “ Me reconoció de súbito y díjome: ¡ Hijo mío ! ¿ Como has bajado en vida a esta oscuridad tenebrosa? Difícil es que los vivos puedan contemplar estos lugares, separados como están por grandes ríos, por impetuosas corrientes”


ULISES EN EL HADES INTERROGANDO A LAS SOMBRAS DE LOS MUERTOS, SEGÚN LA VISIÓN DEL FRANCÉS BOUCHARDON EN EL SIGLO XVIII

 Más adelante, charla con el espíritu del rey Agamenón, asesinado en una conjura doméstica por su esposa, y con el héroe Aquiles, que le interpela recordándole el peligro que corre “ ¿ Como te atreves a bajar a la mansión del Hades, donde residen los muertos, que están privados de sentidos y son imágenes de los hombres que ya fallecieron?”  En otro momento Aquiles le refiere el vacío  de su  existencia fantasmal privada de toda alegría  “No intentes consolarme de la muerte, esclarecido Odiseo: preferiría ser labrador y servir a otro hombre indigente que tuviera poco capital para mantenerse, a reinar sobre todos los muertos”


La creencia sobrenatural es perfectamente rastreable en muchos de los argumentos de las poesías  y textos conservados de populares autores y sabios grecorromanos como Virgilio, Séneca, Lucano, Silio Itálico, etc. En prosa uno de ellos, el vividor y consejero del emperador Nerón, Petronio, narraba nada menos que un episodio de licantropía.
En la carta de Plinio el Joven a Sura encontramos ecos del mismo tono. Narra tres sucesos, uno de apariciones que profetizan el futuro ( el caso de Curcio Rufo ),  otro vinculado a una casa encantada en Atenas dominada por la presencia de un alma en pena que es la emanación de un cadáver en pena enterrado en la vivienda, y el último referido a un augurio que le concernió personalmente.

“Gayo Plinio saluda a su amigo Sura
1. La falta de ocupaciones me brinda a mí la oportunidad de aprender y a ti la de enseñarme. De esta forma, me gustaría muchísimo saber si crees que los fantasmas existen y tienen forma propia, así como algún tipo de voluntad, o, al contrario, si son sombras vacías e irreales que toman forma por efecto de nuestro propio miedo.
2. A que crea que existen los fantasmas me mueve sobre todo esto que he oído que le ocurrió a Curcio Rufo. Todavía joven y desconocido había formado parte del séquito del nuevo gobernador de la provincia de África. Al declinar el día paseaba por el pórtico: le sale al paso la figura humana de una mujer muy alta y hermosa. Ante su estupor ella le dijo que era África, mensajera de las cosas futuras. Le dijo también que él iría a Roma, que llevaría a cabo su carrera política y que volvería a esta misma provincia con el poder supremo, donde finalmente moriría. 3. Todas estas cosas se cumplieron. Pasado el tiempo, cuando llegaba a Cartago y salía de la nave se cuenta que se le apareció la misma figura en la playa. Como él mismo había sido presa de la enfermedad, tras augurar la adversidad que le esperaba en relación con las cosas buenas ya cumplidas, abandonó su esperanza de curación a pesar de que ninguno de los suyos la había perdido.
4. ¿Pero no es acaso más terrorífico y no menos admirable lo que voy a exponer ahora, tal como me lo contaron? 5. Había en Atenas una casa espaciosa y profunda, pero tristemente célebre e insalubre. En el silencio de la noche se oía un ruido y, si prestabas atención, primero se escuchaba el estrépito de unas cadenas a lo lejos, y luego ya muy cerca: a continuación aparecía una imagen, un anciano consumido por la flacura y la podredumbre, de larga barba y cabello erizado; llevaba grilletes en los pies y cadenas en las manos que agitaba y sacudía. 6. A consecuencia de esto, los que habitaban la casa pasaban en vela tristes y terribles noches a causa del temor; la enfermedad sobrevenía al insomnio y, al aumentar el miedo, la muerte, pues, aun en el espacio que separaba una noche de otra, si bien la imagen había desaparecido, quedaba su memoria impresa en los ojos, de manera que el temor se prolongaba aún más allá de sus propias causas. Así pues, la casa quedó desierta y condenada a la soledad, abandonada completamente a merced de aquel monstruo; aún así estaba puesta a la venta, por si alguien, no enterado de tamaña calamidad, quisiera comprarla o tomarla en alquiler.
7. Llega a Atenas el filósofo Atenodoro, lee el cartel y una vez enterado del precio, como su baratura era sospechosa, le dan razón de todo lo que pregunta, y esto, lejos de disuadirle, le anima aún más a alquilar la casa. Una vez comienza a anochecer, ordena que se le extienda el lecho en la parte delantera, pide tablillas para escribir, un estilo y una luz; a todos los suyos les aleja enviándoles a la parte interior, y él mismo dispone su ánimo, ojos y mano al ejercicio de la escritura, para que su mente, desocupada, no se imaginara ruidos supuestos ni miedos sin fundamento. 8. Al principio, como en cualquier parte, tan sólo se percibe el silencio de la noche, pero después la sacudida de un hierro y el movimiento de unas cadenas: el filósofo no levanta los ojos, ni tampoco deja su estilo, sino que pone resueltamente su voluntad por delante de sus oídos. Después se incrementa el ruido, se va acercando y ya se percibe en la puerta, ya dentro de la habitación. Vuelve la vista y reconoce al espectro que le habían descrito. 9. Éste estaba allí de pie y hacía con el dedo una señal como llamándole. El filósofo, por su parte, le indica con su mano que espere un poco, y de nuevo se pone a trabajar con sus tablillas y estilo, pero el espectro hacía sonar las cadenas para atraer su atención. Éste vuelve de nuevo la cabeza y le ve haciendo la misma seña que antes, así que ya sin hacerle esperar más coge el candil y le sigue. 10. Iba el espectro con paso lento, como si le pesaran mucho las cadenas; después bajó al patio de la casa y, de repente, tras desvanecerse, abandona a su acompañante. El filósofo recoge hojas y hierbas y las coloca en el lugar donde ha sido abandonado, a manera de señal. 11. Al día siguiente acude a los magistrados y les aconseja que ordenen cavar en aquel sitio. Se encuentran huesos insertos en cadenas y enredados, que el cuerpo, putrefacto por efecto del tiempo y de la tierra, había dejado desnudos y descarnados junto a sus grilletes.  Reunidos los huesos se entierran a costa del erario público. Después de esto la casa quedó al fin liberada del fantasma, una vez fueron enterrados sus restos convenientemente.
12. Doy crédito ciertamente a quienes me han confirmado estos hechos; yo mismo puedo confirmar otro suceso a los demás. Tengo un liberto no ajeno al cultivo de las letras. Con él descansaba su hermano menor en el mismo lecho. A este le pareció ver a alguien sentado en la cama, moviendo unas tijeras sobre su propia cabeza, y que incluso le cortaba algunos cabellos de la coronilla. Cuando amaneció, él mismo tenía una tonsura en su coronilla y se encontraron sus cabellos cortados en el suelo. 13. Poco tiempo después, de nuevo un hecho similar al anterior confirmó lo que había ocurrido. Uno de mis pequeños esclavos dormía entre otros muchos niños en la escuela. Llegaron a través de las ventanas (así nos lo cuenta) dos figuras vestidas con túnicas blancas, cortaron el pelo al muchacho acostado y se retiraron por donde habían llegado. La luz del día muestra también a este niño con la tonsura y los cabellos esparcidos en derredor. 14. Nada memorable pasó después, a no ser acaso que no llegué a ser reo, si bien lo hubiera sido en caso de que Domiciano, bajo cuyo poder estas cosas ocurrieron, hubiera vivido más tiempo. En efecto, en su caja de documentos, se encontró un escrito entregado por Caro que estaba referido a mí. De esto puede deducirse que, como es costumbre para los presos dejar crecer el pelo, los cabellos cortados de mis esclavos fueron señal de que el peligro que me acechaba había sido abortado.
15. Por tanto, te ruego que hagas uso de tu erudición. Es asunto digno para que lo consideres largo y tendido, y yo no soy ciertamente indigno de que me hagas partícipe de tu saber. 16. Aunque sopeses los pros y los contras de las dos opiniones (como sueles), inclínate más por uno de los dos lados, para no dejarme suspenso en la incertidumbre, dado que la razón de consultarte fue la de dejar de dudar. Saludos.”

Hay comentarios muy específicos sobre prácticas esotéricas en las  obras de Apuleyo, un escritor romano de África. Aparte de su celebérrima novela el “El asno de oro”  que describe una metamorfosis monstruosa con intervención de poderes divinos, en su “Apologético” pretendía rebatir la acusación de que había ejercido la magia negra, pero dejaba claro, en cualquier caso, que estaba familiarizado con estas actividades prohibidas.


Flegon, liberto griego del emperador Adriano se hizo eco de una hórrida historia de nupcias necrofílicas en “Filinnion y Machates”, que nos ha sido transmitida por Proclo.
En la biografía escrita por el griego Filóstrato  ( 170-245 d. c. ) sobre  un “hombre santo” de Asia Menor, Apolonio de Tiana,  le atribuía toda clase de prodigios tales como las capacidades adivinatorias e incluso la resurrección de una muchacha muerta, así como manejo sobre todo tipo de espectros, demonios y poseídos. Reunía en su persona todas las características que señalaban a un “hombre santo”. Ascetismo, conciliábulos con los dioses y otros sabios mortales, capacidad oratoria para transmitir sus experiencias que atraía un círculo de discípulos que propagaban su fama y doctrinas.


No es un caso único. En la biografía del filósofo Plotino escrita por su discípulo Porfirio ( 232-305 ) se relata como Plotino escapó a una maldición astral lanzada contra él por un hechicero rival, y como hábilmente la volvió contra este.

Para ampliaciones sobre el tema de la tradición espectral entre los antiguos griegos y romanos, existe una obra editada este mismo año Fantasmas, brujas y magos de Grecia y Roma, y si preferimos fuentes primarias, esta disponible una  compilación de papiros del Egipto helenístico-romano TEXTOS DE MAGIA EN PAPIROS GRIEGOS

lunes, 16 de septiembre de 2013

COMUNICADO DE LA ESPAÑA EN MARCHA ( CON LA PARTICIPACIÓN DE DN )

COMUNICADO EN EL FORO OFICIAL DE DN

COMUNICADO DE LA ESPAÑA EN MARCHA

ANTE LA ACCIÓN POLÍTICA DEL 11 DE SEPTIEMBRE

Las Organizaciones integradas en la Iniciativa La España en Marcha, La Falange (FE), Nudo Patriota Español, Alianza Nacional, Democracia Nacional y Movimiento Católico Español, ante la deriva secesionista que la Diada de Cataluña ha tomado en los últimos años, y ante la pasividad, cuando no la complicidad, de los sucesivos Gobiernos de la Nación, emite el presente comunicado con el fin de hacer llegar a la opinión pública española, a los medios de comunicación y a la deleznable casta política del actual Régimen, nuestra postura ante los hechos ocurridos el pasado 11 de Septiembre en la librería Blanquerna de Madrid:


1) Condenar el acto sedicioso convocado por la Delegación del Gobierno de la Generalidad en Madrid, en la librería Blanquerna;

2) Apoyar incondicionalmente tanto a los detenidos de las distintas organizaciones de La España en Marcha, como a la treintena de patriotas que acudieron a la protesta convocados por las redes sociales;

3) Reivindicar la legitimidad de la protesta patriótica llevada a cabo como un hecho de acción directa frente a la pasividad y lenidad del Gobierno de Mariano Rajoy;

4) Denunciar la criminalización por parte de los Medios de Comunicación respecto de los patriotas detenidos, lo que contrasta con el ocultismo cómplice con el que se ha tratado el acto secesionista llevado a cabo por organizaciones separatistas y antiespañolas en la Diada, en el que encapuchados procedieron a la quema de banderas de España y Francia;

5) Denunciar el doble rasero de la actuación gubernativa respecto de la acción de los encapuchados separatistas y la de los patriotas españoles, dado que, hasta el momento, no ha habido ni un solo detenido entre los convocantes de aquél acto ignominioso;

6) Resaltar que la acción llevada a cabo por los patriotas españolas fue a cara descubierta, porque la defensa de la dignidad de la Nación no admite ocultación alguna;

7) Afirmar nuestra voluntad de que no habrá acción secesionista sin respuesta, y que la acción en la librería Blanquerna la entendemos como el primero de los pasos.

Finalmente, convocamos a los españoles leales a la celebración del día de la Hispanidad, el 12 de Octubre en Barcelona. Acto que anunciaremos con la suficiente antelación.En Madrid, a 15 de Septiembre de 2013.

Por La España en Marcha:
La Falange (FE)Manuel Andrino Lobo
Nudo Patriota Español Eduardo Arias Hijas
Democracia Nacional Luis Mateos de Vega
Movimiento Católico Español José Luis Corral Fernández
Alianza Nacional Pedro Pablo Peña Muñoz


Por Las Juventudes de La España en Marcha:
Juventudes de La Falange (FE)Santiago Cabezuela García
Juventudes NPE Javier Marcos Aroca
 Frente de Juventudes AN Victor Diego Villalba
Democracia Nacional Jóven Pedro Chaparro Velacoracho.

jueves, 12 de septiembre de 2013

ANTE LA PERSECUCIÓN GUBERNAMENTAL POR LO OCURRIDO EN MADRID EL 11S

 ¡ LIBERTAD PARA LOS DOCE  DETENIDOS EN LA OLA REPRESIVA DEL GOBIERNO DEL PP POR LAS PROTESTAS DEL 11S EN MADRID CONTRA EL SEPARATISMO!

¡ LIBERTAD PARA PEDRO Y PAULA, DIRIGENTES DE DNJ Y DN MADRID!

TODA LA SOLIDARIDAD DE LA DELEGACIÓN DE DEMOCRACIA NACIONAL MURCIA CON NUESTROS COMPAÑEROS REPRESALIADOS POR EL TRAIDOR Y FRAUDULENTO GOBIERNO DEL PP

http://democracianacional.org/dn/modules.php?name=News&file=article&sid=4237



Desde Democracia Nacional damos nuestro incondicional apoyo a los jóvenes que el pasado día once de septiembre mostraron su indignación y oposición frente a los movimientos abiertamente secesionistas que se están produciendo en Cataluña.

 Protesta de LEM contra el independentismo en Madrid
FOTO DE ARCHIVO:
Manuel Canduela, presidente de DN, y Pedro Chaparro, lider de DNJ, presentando la campaña para la celebración del 12 de Octubre en Barcelona.
Acciones similares, protagonizadas por grupos secesionistas y/o de extrema izquierda, han ocurrido a cientos a lo largo de todo el territorio nacional y las autoridades siempre han mostrado una actitud conciliadora y dialogante que roza la connivencia. Nos preguntamos por qué cuando una acción de protesta es protagonizada por estos grupos se le llama “escrache” y cuando lo hacen los movimientos nacionalistas se califica de atentado.
En la actual situación y ante la ausencia de determinación del Gobierno creemos legítimo que una parte de ciudadanía decida expresar su disconformidad frente a la amenaza separatista. Denunciamos el intento de criminalizar dicha acción y consideramos disparatadas las descalificaciones vertidas que contrastan con la comprensión, cuando no complacencia, mostrada por la clase política y los medios de comunicación cuando acciones similares han sido realizadas por la extrema izquierda y los separatistas.
Es intolerable la impunidad de la que hacen gala ciertos cargos públicos y partidos con responsabilidad de gobierno que se encuentren en abierta rebeldía, violando la legalidad vigente a diario y anunciando abiertamente su intención de realizar una consulta inconstitucional. La pasividad e inoperancia del Gobierno que tolera que una parte de la Administración Pública se encuentre posicionada al margen de la ley y de la Constitución contrasta con la dureza con la que se esta tratando a los participantes en esta protesta.
¿Puede alguien defender que la actitud de un presidente autonómico que anuncia públicamente su intención de incumplir el orden constitucional es comparable a la protesta de unos jóvenes nacionalistas? ¿Y cómo es posible que mientras estos están detenidos el primero se encuentre en su despacho oficial en donde sigue adelante con su proyecto?
La defensa de la unidad nacional es un derecho legítimo y en Democracia Nacional lo seguiremos ejerciendo denunciando cualquier acción ilegal contra la integridad del territorio nacional, aunque goce de la vergonzosa complicidad del Gobierno.